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民族地區(qū)傳統(tǒng)文化如何融合發(fā)展

2019年04月18日 10:17    來(lái)源:華聲在線    張小乙

  原標(biāo)題:理論學(xué)習(xí)丨民族地區(qū)傳統(tǒng)文化如何融合發(fā)展

  隨著民族地區(qū)發(fā)展日益提速,民族地區(qū)的交通、生產(chǎn)、生活方式等都發(fā)生了巨大而深刻的變化,過(guò)去人們眼里如同世外桃源般的民族地區(qū),已不再是與世隔絕的文化孤島,與此同時(shí)其傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承既面臨前所未有的巨大挑戰(zhàn),也迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。圍繞貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出的“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”這一重大戰(zhàn)略和部署,順應(yīng)潮流,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),把握機(jī)遇,民族地區(qū)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承應(yīng)走好融合發(fā)展之路。

  民族地區(qū)傳統(tǒng)文化要與現(xiàn)代潮流相融合。文化具有時(shí)代性、發(fā)展性,一方面今天民族地區(qū)傳統(tǒng)文化賴以生存的復(fù)雜社會(huì)生態(tài)和時(shí)代背景都已發(fā)生了巨大變化,不與時(shí)俱進(jìn),地域傳統(tǒng)文化就難以繼續(xù)生存發(fā)展;另一方面民族地區(qū)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子也是現(xiàn)代化建設(shè)的原動(dòng)力,根深葉茂的民族地區(qū)傳統(tǒng)文化能為民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超提供取之不盡用之不竭的豐富資源,把其中依然有積極意義的內(nèi)容與現(xiàn)代潮流相結(jié)合,古為今用,能重新釋放傳統(tǒng)文化的巨大價(jià)值。民族地區(qū)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流相融合,首先要深入挖掘、整理傳統(tǒng)文化資源,對(duì)民族地區(qū)的獨(dú)特建筑文化、服飾文化、戲曲文化、音樂(lè)文化、舞蹈文化、嫁娶文化、喪葬文化、節(jié)日文化等進(jìn)行有針對(duì)性的深入挖掘,對(duì)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的類別、內(nèi)容、樣式和情感進(jìn)行深入的分析,去粗取精,解析其特色并進(jìn)行文化符號(hào)的采集、加工和提煉。其次要對(duì)接當(dāng)下和未來(lái)潮流,探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共通之處,以傳統(tǒng)文化基因?yàn)榛A(chǔ)進(jìn)行再創(chuàng)造,將具有民族地區(qū)傳統(tǒng)特色的文化元素、符號(hào)融入、嫁接到現(xiàn)代人的生產(chǎn)生活中,融入到當(dāng)下人們的住宅、景觀、服飾、飲食、藝術(shù)及音樂(lè)等當(dāng)中,用當(dāng)下人們喜聞樂(lè)見的形式包裝、演繹出來(lái),用現(xiàn)代、時(shí)尚的面貌創(chuàng)造性表達(dá)、闡釋和傳播傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。通過(guò)古今融合,既與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、潮流感,又不忘源頭表達(dá)出濃郁的民族感、地域感。

  民族地區(qū)傳統(tǒng)文化要與外來(lái)文化相融合。歷史和實(shí)踐表明,地域傳統(tǒng)文化不可能作為一個(gè)孤立的點(diǎn)獨(dú)善其身、孤芳自賞,而是時(shí)刻處在一個(gè)與外部文化、外部生態(tài)相互作用與影響的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中。盡管民族地區(qū)大多地處偏遠(yuǎn),相對(duì)封閉,其文化變遷的節(jié)拍相對(duì)緩慢,但民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化從未停止與外來(lái)文化的接觸、交流和融合發(fā)展。在全球一體化的今天,伴隨本土群眾的大量走出去和不同文化背景的中外游客走進(jìn)來(lái),地域民族傳統(tǒng)文化與外來(lái)多元文化正上演著激烈的碰撞與交流,在正視外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承帶來(lái)的沖擊和消極影響的同時(shí),要大力學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的長(zhǎng)處。受地理環(huán)境、歷史變遷、生產(chǎn)生活方式等因素影響,我省民族地區(qū)難免有內(nèi)陸文化、狩獵文化、農(nóng)耕文化的迷信、封閉、保守等局限,應(yīng)學(xué)習(xí)海洋文化的開放、外向、兼容、冒險(xiǎn)、開拓等優(yōu)秀品質(zhì),吸收工商文化中敏銳、堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)、效率、創(chuàng)新、進(jìn)取等積極因子,學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文化中崇尚理性、科學(xué)、民主、法制等人文精神。在堅(jiān)定自己的文化傳統(tǒng)的合理內(nèi)核的基礎(chǔ)上,兼收并蓄使之融于本民族傳統(tǒng)文化之中,成為本民族傳統(tǒng)文化的一部分。

  民族地區(qū)傳統(tǒng)文化要與高新科技相融合?萍紕(chuàng)新向來(lái)是文化發(fā)展的重要引擎。在高新科技不斷推動(dòng)文化產(chǎn)品從單一的膜拜價(jià)值向展示價(jià)值和體驗(yàn)價(jià)值轉(zhuǎn)換的當(dāng)下,民族地區(qū)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要把握好融合高新科技的重大機(jī)遇。一是利用信息技術(shù)推進(jìn)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的采集、存儲(chǔ)和管理,建立數(shù)字化傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)庫(kù),實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)歷史、建筑、藝術(shù)、服飾、文物等物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)文化信息轉(zhuǎn)換成數(shù)字信息及錄入數(shù)據(jù)庫(kù),同時(shí)創(chuàng)新應(yīng)用大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),推動(dòng)文化元素提取、檢索與開發(fā)利用服務(wù)平臺(tái)建設(shè)。二是推進(jìn)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。圍繞民族地區(qū)豐富的文化資源,推進(jìn)文化+互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)字技術(shù),搭建民族地區(qū)風(fēng)土民情傳播平臺(tái),特別是依靠新媒體、新技術(shù)、新展示手段的使用,將民族地區(qū)豐富的傳統(tǒng)文化資源以更加生動(dòng)逼真的形式在線上進(jìn)行還原、展示,促進(jìn)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化更大范圍快速高效傳播。三是促進(jìn)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí),大力推進(jìn)智慧旅游建設(shè),加強(qiáng)物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、智能數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)在旅游體驗(yàn)、管理、服務(wù)及營(yíng)銷等方面的應(yīng)用,提高民族地區(qū)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

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(責(zé)任編輯: 邵希煒 )

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