“‘元帥’，往前走”

　　“‘土地爺’，你腳步要快一點(diǎn)……”

　　近日，在�？谑行阌�區(qū)永興鎮(zhèn)昌儒村村口的大樹下，一群扮演不同角色的孩子們，正在65歲的村民吳清河指導(dǎo)下，排練海南麒麟舞。

　　麒麟舞，并非海南獨(dú)有，在廣東、河南、河北等地都廣為流傳，傳入海南后，麒麟舞數(shù)百年間，在海口羊山地區(qū)世代流傳，并不斷融入本土文化，形成了獨(dú)具海南地域特色，烘托氣氛、渲染情境的慶典性舞蹈，成為當(dāng)?shù)卮汗?jié)、公期等，盛大慶典、宗祠祭祀中的文化演出活動。2009年，麒麟舞被列入海南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)海南麒麟舞的傳承人，吳清河經(jīng)歷過它的落寞，見證了它的回歸，更期盼它能不斷傳承下去。

　　從口口相傳到列入非遺名錄

　　麒麟是中國民間傳說中的神獸，是太平、吉祥的象征。麒麟舞傳入海南后，便在�？谘蛏降貐^(qū)落地生根，一度興盛。

　　“麒麟鈴鈴，麒麟來，麒麟送子天門天，天門天……”與其他省份不同，海南麒麟舞舞隊(duì)由7人組成，講述“元帥”奉命，帶“家院”和4名“天兵”來到塵世，由“土地爺”引導(dǎo)給人們送麒麟、送祝福，在一旁伴奏的樂師是海南八音彈奏組合。

　　省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)海南麒麟舞傳承人吳清河說，在鼎盛時(shí)期，許多地區(qū)都有麒麟舞舞隊(duì)，僅他所在的昌儒村就有三支，麒麟舞的唱詞從小便印刻在他的心中。后來，隨著表演區(qū)域不斷縮小、傳承后繼乏人，麒麟舞逐漸淡出了當(dāng)?shù)匚枧_，僅依靠人們的口口相傳維系。不過，那些耳熟能詳?shù)镊梓胛璩�詞、唱腔如同一顆種子深藏在吳清河心中。

　　上世紀(jì)80年代初，瓊山縣文化站有關(guān)專家來到昌儒村搜集民間資料。“專家根據(jù)老人們的口述，將麒麟舞的唱詞、唱腔記錄下來�！眳乔搴诱f，這是海南麒麟舞首次以文字的形式被記錄下來。

　　“你看，這就是當(dāng)年流傳的麒麟舞唱詞手抄本。”吳清河邊說邊向記者展示了一本紙張泛黃卻保存完好的手抄本。他們還根據(jù)專家的建議，改用海南話來念白，以便讓更多本地觀眾能聽懂他們的唱詞。

　　據(jù)吳清河回憶，當(dāng)時(shí)，他們村組建了麒麟舞表演隊(duì)，經(jīng)常外出參加演出。然而好景不長，由于資金短缺等原因，這支隊(duì)伍于1985年左右就解散了�！拔液痛謇镆晃焕先耍�一起出錢將當(dāng)時(shí)演出的服裝和道具保留下來�！眳乔搴诱f。

　　后來，這些舊物件默默待在吳清河家中一個(gè)角落里，見證了他娶妻生子的過程。他說，“麒麟寓意美好，能給人帶來祥和與平安。”

　　日子年復(fù)一年地過去，吳清河家中珍藏的老物件終于又能重獲生機(jī)。2006年，�？谑腥罕娝囆g(shù)館非遺普查調(diào)研人員來到昌儒村。吳清河將保存多年的麒麟舞演出服裝和道具拿了出來，“群藝館專家希望我們能重新演繹并將麒麟舞傳承下去。”昌儒村許多五六十歲的村民紛紛加入傳承隊(duì)伍中，重新排練演繹麒麟舞。專家也幫忙研究設(shè)計(jì)演出服裝道具。2009年，麒麟舞被列入海南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　如今，每逢節(jié)假日，吳清河便坐在村口的大樹下，指導(dǎo)村里的孩子排練麒麟舞。以老帶新的方式，讓麒麟舞舞隊(duì)不斷發(fā)展壯大。年輕的舞隊(duì)成員頻繁外出表演，參加�？谌f春會等活動，海南麒麟舞被越來越多人所熟知。

　　執(zhí)著堅(jiān)守的“寶藏老男孩”

　　海南麒麟舞非遺傳承人，曾經(jīng)的貧困戶，現(xiàn)在的“網(wǎng)紅”農(nóng)民，開微店做直播賣荔枝，上過央視《新聞聯(lián)播》節(jié)目……已過花甲之年的吳清河身上有很多“標(biāo)簽”，被稱為“寶藏老男孩”。

　　“我就是個(gè)農(nóng)民，我們家一共8口人，以前負(fù)擔(dān)重，日子過得不容易�！眳乔搴诱f，他們家直到2016年才脫貧�，F(xiàn)在的扶貧政策、生活條件越來越好，他也越來越有動力去傳承海南麒麟舞。

　　“許多人都有一個(gè)‘心頭好’。我從小就喜歡麒麟舞�！眳乔搴诱f，以前，他的妻子對此很不理解，覺得他喜歡麒麟舞是“不務(wù)正業(yè)”�！叭绻�離開麒麟舞，我就會不開心。”能出門表演，讓更多人知道海南麒麟舞，吳清河會很高興。當(dāng)麒麟舞默默無聞鮮為人知時(shí)，吳清河在干農(nóng)活時(shí)唱一唱麒麟舞的唱詞也能緩解疲勞、自得其樂。

　　從一開始單純的喜歡，到后來的執(zhí)著堅(jiān)守，吳清河認(rèn)為麒麟舞是祖輩們傳下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須將它繼續(xù)舞起來傳下去�！艾F(xiàn)在，各界對海南麒麟舞的傳承都給予了支持，我們村被列為傳承村，還設(shè)立了傳習(xí)所，這說明海南麒麟舞是有價(jià)值的。”吳清河驕傲地說。

　　和許多非遺技藝和項(xiàng)目一樣，海南麒麟舞也面臨著傳承乏力的問題。為了讓麒麟舞得到更好地傳承，海口在昌儒村建立了傳習(xí)基地，通過傳承人的技藝傳授，已培養(yǎng)出多名男女少年麒麟舞隊(duì)員。近年來，吳清河帶隊(duì)在�？谌f春會等活動上表演海南麒麟舞，臺下觀眾的歡呼聲和掌聲，讓他覺得自己多年的堅(jiān)守是值得的�！拔蚁Ｍ�后輩們提到麒麟舞時(shí)，知道我曾為麒麟舞的傳承做過一點(diǎn)小事�！眳乔搴诱f。

　　在父親吳清河的影響下，今年17歲的吳淑富登臺表演麒麟舞已有5年�！靶�時(shí)候，在村里看父親他們排練演出，覺得很好玩。后來，我對麒麟舞的興趣越來越濃，就登臺演出了�！眳鞘绺徽f。不過，他目前在外上學(xué)，平時(shí)練習(xí)麒麟舞的時(shí)間少了，有些唱詞已經(jīng)生疏。

　　“我想幫父親把麒麟舞傳下去，但不知道自己能否做到，因?yàn)槲疫�有一個(gè)當(dāng)兵的夢想�！眳鞘绺徽f。

　　“村里參與麒麟舞演出的孩子們平時(shí)要上學(xué)，只有等他們放假時(shí)才有時(shí)間練習(xí)或演出�！睂Υ耍瑓乔搴宇H感無奈。

　　吳清河說，“如今，許多海南孩子越來越不會講海南話。有時(shí)戴著面具演出也影響了孩子們演唱。后來，我們將麒麟舞的唱詞、唱腔錄成光盤。在有些表演中，孩子們就在音樂伴奏下跳舞，不用演唱�！辈贿^，在平時(shí)的教學(xué)中，吳清河還是會認(rèn)真指導(dǎo)孩子們演唱麒麟舞唱詞。

　　在傳承麒麟舞這條道路上，吳清河遇到了很多困難，也得到了很多支持。對于未來，他充滿信心，“麒麟舞唱詞手抄本目前都保存完好。我相信學(xué)過麒麟舞的青少年只要想傳承，就能做得到�！�

　　非遺活態(tài)化，更有生命力

　　吳清河多年的付出與堅(jiān)持也獲得了�？谑邢嚓P(guān)部門的充分肯定�！皬奈覀冮_辦麒麟舞培訓(xùn)班以來，吳清河就在周末、下午放學(xué)時(shí)指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)，他對麒麟舞的傳承充滿了熱情。”�？谑蟹沁z中心辦公室主任符律雄說，吳清河兢兢業(yè)業(yè)地將麒麟舞的相關(guān)知識傳授給孩子們，對麒麟舞的傳承起到了良好的促進(jìn)作用。

　　非遺活態(tài)化，才有生命力�！镑梓胛枰�向人們展示出來，進(jìn)行活態(tài)化，才有意義�！狈�律雄說，近年來，在世界文化遺產(chǎn)日、�？谌f春會等節(jié)日和活動上，有關(guān)部門都會組織麒麟舞的演出，讓麒麟舞向世人展示它的獨(dú)特魅力。

　　為了更好地保護(hù)和傳承麒麟舞，海口市群眾藝術(shù)館在培訓(xùn)過程中側(cè)重提升青少年的相關(guān)技藝，讓他們對麒麟舞及其相關(guān)文化有了更深刻的認(rèn)識，讓更多青少年愿意加入傳承隊(duì)伍中。此外，還組織專家在保持傳統(tǒng)演出內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富舞步等。

　　“現(xiàn)在，短視頻十分火爆，我們也正在研究如何讓麒麟舞等非遺項(xiàng)目通過這些新渠道傳播得更廣，讓更多人愛上非遺文化�！狈�律雄說。