傳統(tǒng)節(jié)日是特殊的時間節(jié)點，也是我們文化基因的表征，它往往還體現(xiàn)著不同地域在地文化、在地化生活的特征。正如百里不同音，同一個傳統(tǒng)節(jié)日，可能在都市或鄉(xiāng)村、南方或北方會有著不同的節(jié)慶方式，這也恰恰體現(xiàn)著傳統(tǒng)節(jié)慶的形成本身與我們的生活密不可分。今天的上海，一座紅色文化、海派文化、江南文化匯流的國際文化大都市。這樣的文化屬性一定程度上鍛造了上海市民、尤其是Z世代人投身傳統(tǒng)節(jié)慶的方式。同時，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高度活躍的這座城市，傳統(tǒng)節(jié)慶與開放、創(chuàng)新、包容的城市品格相融相生、交相輝映，有著越來越多鮮活案例。

　　——編者

　　嘉賓：

　　潘瑾

　　東華大學(xué)時尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心主任、教授

　　曹祎遐

　　上海社會科學(xué)院應(yīng)用經(jīng)濟研究所研究員

　　劉喆慧

　　豫園股份公共事務(wù)與品牌傳播部專業(yè)總監(jiān)

　　主持：

　　王彥 本報記者

　　傳統(tǒng)節(jié)慶的傳承往往是地方文脈、民俗民情與時代生活方式的總和

　　主持人：不久前，上海博物館“對話達·芬奇——文藝復(fù)興與東方美學(xué)藝術(shù)特展”開幕當(dāng)晚舉辦的博物館之夜活動中，自得琴社的年輕人們身著民族服裝、以民樂彈奏標(biāo)志著中西方文化交流佳話的《茉莉花》《醉漁唱晚》，曲目典雅悠揚，東方韻味引人入勝。立足世界看中國的重要窗口，這以傳統(tǒng)文化為底蘊、同時彰顯文明交流互鑒的一幕似乎是上海的常見景觀。

　　潘瑾：如果說傳統(tǒng)節(jié)日灌注了中華民族的先民對美好生活的向往，那么今天我們對傳統(tǒng)節(jié)慶的傳承往往是地方文脈、民俗民情與當(dāng)代生活方式等等內(nèi)容的總和，反映在日常生活，常體現(xiàn)出鮮明的在地化。

　　上海孕育了偉大建黨精神，海派文化、江南文化亦在歷史的演進中與上海的城市發(fā)展水乳交融，我們能從不少城市文化地標(biāo)中找到生動案例。比如漁陽里，紅色地標(biāo)與時尚地標(biāo)在此融合，浸潤著都市生活的日常。比如龍華，莊嚴(yán)肅穆的烈士陵園與新春佳節(jié)時的熱鬧廟會比鄰而居，用今天Z世代青年的話來說“《覺醒年代》的續(xù)集就是今天我們的生活”“這盛世如先輩所愿”，紅色文化與傳統(tǒng)節(jié)慶的交匯有了中國式的浪漫表達。又比如豫園，它有著上海城市歷史發(fā)祥地、“城市之心”的美譽，也是中心城區(qū)整體性最好、規(guī)模最大的地域文化特色風(fēng)貌區(qū)之一。百余年來，不僅豫園自身的商業(yè)與城市文脈共生發(fā)展，豫園也可謂寄托上海市民傳統(tǒng)文化情懷、歡慶傳統(tǒng)節(jié)日的最佳承載地之一。凡此種種，無不是守正創(chuàng)新與東方美學(xué)在上海的融會貫通。

　　曹祎遐：節(jié)日文化遺產(chǎn)從來不是冰冷的，只有當(dāng)它更好地融入大眾生活，才能煥發(fā)新的生機。近些年，我們能看到傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)慶融入城市生活愈發(fā)有跡可循。其中，花朝節(jié)作為一個重要的傳統(tǒng)節(jié)慶日，在上海有望成為花文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要抓手，煥發(fā)時代風(fēng)采。

　　花朝節(jié)，對應(yīng)中秋節(jié)，是太陽的節(jié)日、百花齊放的日子�！鞍倩ㄉ�日是良辰，未到花朝一般春”，花朝節(jié)又名“花神節(jié)”，即花神的生日。也許因為南北氣候條件不同，我國南北的花朝節(jié)具體日期也不大相同。南宋楊萬里的《誠齋詩話》云：“東京二月十二日為花朝”，是南方花朝節(jié)的日期。清代，北方的花朝節(jié)被確定在農(nóng)歷二月十五日。據(jù)一些研究者整理，花朝節(jié)的習(xí)俗至少包括懸彩賞紅、祀神祝誕、花燈出巡、游春撲蝶、種花挑菜、曬種祈豐、趕花會、制作花糕、插花簪花、祭祀勸農(nóng)等十種。江浙地區(qū)，花朝節(jié)習(xí)俗除有些與上述相同外，還有賦詩題篇、斗草之戲、百花之戲、互贈食物等。花朝節(jié)習(xí)俗的地域差異，反映了任何民俗事項都不可能脫離其賴以生存的文化環(huán)境。

　　這兩年，在上海市文化和旅游局的推進下，花朝節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日，因為其美、其情、其寓意、其創(chuàng)意等都與上海的城市精神、品格，與城市生活的節(jié)奏、人民精神文化的需求相契合，重又蔚然成風(fēng)。今年春季，一條游園賞春、感受曼妙春日的城市“花朝”風(fēng)景線在中心城區(qū)的豫園、世博文化公園申園以及崇明東平國家森林公園內(nèi)形成。吸引許多年輕人著漢服沉浸于古典園林之美，吟詩詞徜徉于燦爛春日。

　　深度挖掘價值，做好傳統(tǒng)佳節(jié)的內(nèi)涵建設(shè)與表達煥新，是時代之需

　　主持人：國風(fēng)升溫已是時代的顯流。如今，帶著深厚文化內(nèi)涵的中華傳統(tǒng)佳節(jié)不僅是我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好契機，佳節(jié)本身也收獲了越來越多的年輕粉絲。順應(yīng)時代發(fā)展、回應(yīng)青年的熱愛與期待，該如何做好中華傳統(tǒng)佳節(jié)的內(nèi)涵建設(shè)？

　　曹祎遐：首先需要厘清，傳統(tǒng)佳節(jié)之所以區(qū)別于集市，核心在乎它所承載的文化內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)佳節(jié)歷千百年流轉(zhuǎn)至今，傳承密碼就是其中的精神取向、情感認(rèn)同、文化標(biāo)識。從這一意義上說，今天我們弘揚傳統(tǒng)佳節(jié)，需要深度挖掘它的價值，講好故事。比如中秋佳節(jié)，我們能否講清楚月亮的故事，360°全方位、多維度地拆解傳統(tǒng)文化中關(guān)于月的涵義，這關(guān)乎文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成熟度。

　　其次，我們從當(dāng)代青年文化的潮流中能洞察年輕人的過節(jié)需求：有正能量可汲取，能滿足互動社交的需求，能張揚個性的表達。因為今天的青年注重知識獲取、自我成長，他們不再為同質(zhì)化、批量化的文化場景、文化產(chǎn)品所滿足，轉(zhuǎn)而渴望有著豐富文化內(nèi)涵、能提供沉浸式場景化體驗的深度文化活動。這就需要注意，在弘揚傳統(tǒng)佳節(jié)時避免把所有節(jié)日過成千篇一律的集市買賣。深度挖掘傳統(tǒng)佳節(jié)的價值，并做好價值的傳遞、闡釋、再創(chuàng)新，是時代之需，也符合廣大市民收獲精神滋養(yǎng)、實現(xiàn)自我成長的內(nèi)在愿望。

　　潘瑾：在傳統(tǒng)文化厚重博深的中華大地上，幾乎每個傳統(tǒng)節(jié)日，都是一個文化符碼、一種精神隱喻。元宵節(jié)喻示著人們對一年美滿生活的憧憬，端午節(jié)詮釋敬緬，中秋節(jié)則飽蘸家國情懷。人們?yōu)閭鹘y(tǒng)佳節(jié)而感召，內(nèi)心的情感底牌是對正能量的向往和擷取。傳統(tǒng)節(jié)日往往有其歷史淵源、經(jīng)典詩文、獨特情趣，反映著人們的衣食住行、中華民族的情感所系、社會發(fā)展的時間履痕，其中有著變與不變。

　　如今，穿著漢服去城市地標(biāo)打卡是不少年輕人在傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感�！爸袊�有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華�！睗h服是中國“衣冠上國”“禮儀之邦”的具象體現(xiàn)，它承載著民族的紡織工藝和美學(xué)理念的變遷，更安放著東方哲思與智慧。不同年代漢服的紋樣、材質(zhì)、款式，有時候如詩詞一般，每個細(xì)節(jié)都在訴說不同的寓意、與不同的傳統(tǒng)節(jié)氣或節(jié)日匹配。這便需要我們更為細(xì)致地講好傳統(tǒng)佳節(jié)的故事、傳統(tǒng)文化的故事，從文化認(rèn)同、情感黏合的源頭，來凝聚更多人愛過并過好傳統(tǒng)佳節(jié)。

　　主持人：說到傳統(tǒng)的感召力，在上海，作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豫園燈會恐怕當(dāng)仁不讓，它扎根傳統(tǒng)、又順應(yīng)時代之進，回應(yīng)著青年的熱愛與期待，每每令傳統(tǒng)佳節(jié)形成城中盛事，感召人們?nèi)ケ几耙粓鰝鹘y(tǒng)之約。就在前兩天，豫園燈會首次跨國舉辦，在上海和巴黎同時亮燈，被列為慶祝中法建交60周年暨中法文旅年的開幕活動。

　　劉喆慧：豫園燈會最早能追溯到近300年前，改革開放后，豫園燈會也已經(jīng)舉辦到第29屆了。新春佳節(jié)到豫園，已成為許多上海市民游客過節(jié)的保留節(jié)目之一。到九曲橋上走一走，走過九曲十八彎，祈愿新年幸福平安；在豫園燈會觀賞花燈、品嘗美食、體驗非遺、感受民俗，都是體驗春節(jié)濃郁“年味”的人氣活動。這些年來，豫園一方面深耕傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)文化、非遺技藝、民俗風(fēng)情中汲取養(yǎng)分；另一方面，我們向時代和科技求解，以契合時代的新鮮表達解鎖傳統(tǒng)佳節(jié)的更多玩法，讓市民游客在游園過程中感受傳統(tǒng)文化的底蘊與東方生活美學(xué)的魅力。

　　2023年，豫園推出“山海奇豫記·豫園迎新年”活動，取《山海經(jīng)》中“禹定九州”的寓意，結(jié)合多元科技手段和體驗活動，打造出一個神仙瑞獸、奇花異草環(huán)繞的東方美學(xué)奇境。市民游客不僅能感受四時流轉(zhuǎn)、時光更替，還能在光影科技與傳統(tǒng)文化融合打造的獨特山海世界里邂逅祥瑞神獸、赴約花神月神。從一票難求的游覽熱情來看，我們所追求的傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，得到了市民游客的認(rèn)可。

　　這次巴黎和上海同時亮燈。在巴黎風(fēng)情園，共有60架大型燈組和2000余盞華燈亮起，組成造型各異的“龍”圖騰、《山海經(jīng)》中的瑞獸奇珍、五彩斑斕的光影圖卷。在上海，“一夜魚龍舞”主題燈組也預(yù)熱亮燈，既是遙祝法國豫園燈會的啟幕，也預(yù)告了2024年的上海豫園燈會。甲辰龍年，豫園燈會將承續(xù)2023年，以《山海經(jīng)》為設(shè)計藍本續(xù)寫“山海奇豫記”的故事，并和主題為“山海有靈”的法國豫園燈會東西輝映。我們希望，豫園燈會能打造一個世界性的中國品牌，將包括非遺技藝在內(nèi)的博大精深的中國文化向世界呈現(xiàn)、表達。

　　搭建平臺，探索跨行業(yè)、跨區(qū)域聯(lián)動，以合力撬動傳統(tǒng)節(jié)日的融合傳播

　　主持人：在媒體融合發(fā)展的今天，傳統(tǒng)節(jié)日的傳播表達也與時俱進。我們注意到河南衛(wèi)視自舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》后一連推出了“元宵奇妙夜”“清明奇妙游”“端午奇妙游”等中國節(jié)日系列節(jié)目，效果不同凡響。從傳播內(nèi)容看，弘揚了中華文化，彰顯了文化自信。這些節(jié)目的火爆出圈，能給我們帶來哪些啟示？

　　曹祎遐：在傳播傳統(tǒng)節(jié)日的過程中，演藝能成為一個撬動的支點。上海歌舞團《永不消逝的電波》常演常新、長演長火；張軍的園林版昆曲《牡丹亭》經(jīng)久不衰；在江蘇，沙家浜蘆蕩火種劇本營深受年輕人喜愛……無論紅色文化還是傳統(tǒng)文化，它們以新穎有趣、年輕化的表達方式，使受眾產(chǎn)生了高度的文化認(rèn)同、情感共鳴和審美享受。

　　這兩年，上海的花朝節(jié)已逐步探索出一條強體驗、強互動、強沉浸的辦節(jié)模式。其中，豫園的仲春花朝節(jié)依托古時花朝節(jié)的形制，滿滿儀式感，通過裝置花車、巡游演藝、主題市集、花卉彩燈、NPC互動等內(nèi)容，讓人沉浸其中。世博文化公園申園推出吟詩大會疊加古典園林光影秀，十二花神主題結(jié)合民樂、戲曲、舞蹈等多種演繹及全息投影、水幕投影，夜幕下的詩意江南別有一番韻致。崇明東平國家森林公園則主打自然生態(tài)理念，公園內(nèi)的近百畝郁金香、千米紫藤長廊、腦洞大開的花卉藝術(shù)作品等景點，天然修飾已是最美春天。未來的花朝節(jié)，能否通過相關(guān)主管部門來搭建平臺，串聯(lián)起更多園林參與，因地制宜、因時制宜，將花朝祈福、花神對詩的活動浸潤在城市各個區(qū)？

　　劉喆慧：數(shù)據(jù)統(tǒng)計，豫園在今年52天的燈會期間吸引游客超400萬人次�？臻g和承載力都是有限的。作為國家級非遺，豫園燈會愿意作為主會場之一投入這場全城活動，一起把蛋糕做大，讓傳統(tǒng)文化資源輻射全市更多地標(biāo)，滿園開放才是春。就像云南的潑水節(jié)世界馳名，吸引八方游客。我們也期待上海會有一個出圈的傳統(tǒng)文化節(jié)日名片，成為全國乃至全世界游客心目中的魅力IP。