《清明上河圖密碼》在CCTV8、優(yōu)酷等熱播，其改編自冶文彪同名系列小說(shuō)，講述了趙不尤、溫悅一家人屢破奇案的故事。這是國(guó)內(nèi)懸疑題材作品里首個(gè)家庭組團(tuán)探案劇，懸疑氛圍與輕喜劇元素交織。原著作者冶文彪看過(guò)后，題字表示對(duì)影視化改編的認(rèn)可，“感謝誠(chéng)意制作、創(chuàng)造性改編，帶來(lái)諸多新鮮和驚喜。”

　　小人物有大胸懷

　　《清明上河圖密碼》講述了宋朝時(shí)期趙不尤、溫悅一家五口人，從解決家庭內(nèi)部矛盾到共同抵御外界壓力的成長(zhǎng)故事，其用積極態(tài)度和正向價(jià)值觀刻畫(huà)出一家人的彼此守護(hù)和情感羈絆，體現(xiàn)了我國(guó)從古至今一脈相承的“修齊治平”的家國(guó)情懷，煙火氣映照古今，與當(dāng)下觀眾共情共鳴。

　　怎樣激發(fā)共鳴？該劇監(jiān)制、總編劇汪啟楠說(shuō)：“看似是我們帶著觀眾穿越到1000年以前，去看宋朝老百姓怎么過(guò)日子�？呻m然跨越了千年，觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)沒(méi)變，主角身上所代表的樂(lè)觀、堅(jiān)韌的生活態(tài)度沒(méi)有變，這是中國(guó)人的精神內(nèi)核。我們想通過(guò)這個(gè)戲向觀眾傳達(dá)的是，古人和今人的柴米油鹽、喜樂(lè)悲歡是相通的，只是生活的方式不太一樣，但只要守住內(nèi)心的道德底線、守住兒女夫妻之間的感情，都能獲得各自的小確幸�！�

　　導(dǎo)演楊帆繼續(xù)解讀：“在《清明上河圖密碼》這個(gè)故事中，小家與我們現(xiàn)代人一樣，擁有煩惱、憂愁或是快樂(lè)、期待。作品用小切口，切開(kāi)的是宋朝市井生活的一角畫(huà)卷，也由此向觀眾鋪陳出那個(gè)真實(shí)且生動(dòng)，遙遠(yuǎn)卻親切的大宋盛世。故事核心傳遞的是個(gè)人與家庭的關(guān)系，是家庭與社會(huì)的紐帶，充滿了積極的態(tài)度和正面的價(jià)值觀。一家五口風(fēng)格迥異，但都有各自的人物弧光。一家人的成長(zhǎng)，既充分詮釋了‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之’的家國(guó)情懷，也揭示了家庭命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的深刻內(nèi)涵�！�

　　“同時(shí)，以趙家的煙火生活作為切入點(diǎn)，勾勒出宋朝繁華圖景。在展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，融入現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人同樣關(guān)注的家庭觀命題。以輕松詼諧又充滿人情味的生活基調(diào)，輔以創(chuàng)意十足的視覺(jué)奇觀和耐人尋味的故事情節(jié)，將《清明上河圖》立體而又完整地呈現(xiàn)�！睏罘�說(shuō)。

　　首創(chuàng)家庭組團(tuán)+畫(huà)卷移動(dòng)式探案

　　《清明上河圖密碼》打破了近年國(guó)產(chǎn)懸疑探案劇傳統(tǒng)創(chuàng)作手法，不囿于以單元結(jié)構(gòu)推進(jìn)案情，而是以畫(huà)卷移動(dòng)的方式，用連續(xù)的節(jié)奏、草蛇灰線的命運(yùn)感，帶領(lǐng)觀眾至故事結(jié)尾。

　　該劇首創(chuàng)家庭組團(tuán)探案，圍繞“家庭”這一構(gòu)造社會(huì)的基本單位，讓一家五口在不同案件中各為戲眼，把家庭成員之間的情感、人物關(guān)系發(fā)展巧妙融于生活和探案故事里，人物特色及高光時(shí)刻的立體度陸續(xù)展現(xiàn)，本身是一種戲劇性的群像設(shè)計(jì)。從《清明上河圖》出發(fā)，從市井百姓視角出發(fā)，以小見(jiàn)大去講宏大的歷史主題。

　　值得一提的是，劇中設(shè)置張擇端這一角色，筆下之畫(huà)作白描不僅能精準(zhǔn)還原案件環(huán)境，用于破案證據(jù)的客觀重現(xiàn)，同時(shí)每幅畫(huà)相連又組成了由劇中人物定義的《清明上河圖》，觀眾可見(jiàn)千年之前蕓蕓眾生為生活忙忙碌碌的盛世圖景。以畫(huà)解謎、寄情于畫(huà)，打破第四堵墻從而增強(qiáng)故事互動(dòng)性和觀眾參與感。

　　“《清明上河圖》本身堪稱(chēng)描繪宋朝社會(huì)的百科全書(shū)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)花費(fèi)三年時(shí)間打磨劇本。一瞬間的市井煙火，是《清明上河圖》原畫(huà)之魂，也是小說(shuō)之魂，要把市井煙火氣，老百姓的生活氛圍還原出來(lái)�！蓖魡㈤�說(shuō)。

　　“《清明上河圖密碼》有生活細(xì)節(jié)，讓觀眾看完會(huì)心一笑過(guò)后，也會(huì)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。其真正的‘密碼’就是趙不尤、溫悅一家人的情感羈絆。他們一邊探案一邊生活，大家關(guān)系會(huì)更加緊密、情感更濃，案件反而成了家庭關(guān)系的試金石。而且，在一家老小一起探案的故事里，加一點(diǎn)喜劇氛圍調(diào)子，觀眾看案件進(jìn)展的時(shí)候不會(huì)覺(jué)得壓抑，情緒節(jié)奏更流暢舒服，同時(shí)也讓一些現(xiàn)實(shí)主義的呈現(xiàn)更容易被接受，能覆蓋更多的人群。我們也嘗試了類(lèi)型和類(lèi)型的融合，在生活和懸疑兩部分之間作統(tǒng)一調(diào)性把控，在張頌文、林家川等演員的表演里融入了很多以冷幽默、無(wú)厘頭為主的南派喜劇對(duì)話，演員們也貢獻(xiàn)了很多想法。大家一起讓文戲變得更加利索、更干脆、更靈動(dòng)�！甭�(lián)合導(dǎo)演熊琛表示。

　　客觀還原中華美學(xué)和古代生活

　　記者了解到，該劇按照張擇端《清明上河圖》原畫(huà)作進(jìn)行復(fù)刻，還原主城區(qū)的房屋、虹橋、漕船、攤檔，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)參考《東京夢(mèng)華錄》《宣和遺事》等歷史資料，實(shí)地走訪并邀請(qǐng)了諸多非遺傳承人參與創(chuàng)作與表演，在還原宋朝響堂唱菜、點(diǎn)茶文化，做好宋朝漕船與古建筑的復(fù)原工藝，呈現(xiàn)勾欄瓦舍中的濮陽(yáng)大弦戲及藥發(fā)傀儡等“吃，玩，演”的過(guò)程中，傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)宋朝繁榮風(fēng)貌和市井之美。

　　楊帆說(shuō)：“根據(jù)《清明上河圖》里宋朝的房子真實(shí)樣貌去復(fù)原，是我們創(chuàng)作的基本原則。關(guān)于第一集出現(xiàn)的勾欄瓦舍，我們還有一個(gè)概念就是要當(dāng)成現(xiàn)在的主題公園一樣去做。這也是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)，能表現(xiàn)一些宋朝獨(dú)有的場(chǎng)景�！�

　　他還給記者舉例：“比如，宋朝男女都佩戴簪花，瓦子進(jìn)門(mén)給簪的花，就相當(dāng)于是門(mén)票。在瓦子大門(mén)外設(shè)置的煙花叫藥發(fā)傀儡，它是一堆小人偶在上面，煙花噴起來(lái)之后，小人偶能在上面轉(zhuǎn)。這是我們專(zhuān)門(mén)找非遺傳承手藝人去學(xué)的項(xiàng)目。像瓦子里面的赤膊戲，就是撞肚皮，則是找非遺表演藝人出演。我們還復(fù)原了其他宋朝名畫(huà)里的表演形式，比如《骷髏幻戲圖》，本身就是宋朝的街頭表演，后面有真人操控，前面骷髏傀儡動(dòng)�！�

　　美術(shù)指導(dǎo)孫健的創(chuàng)作感悟也很豐富�！啊肚迕魃虾訄D密碼》聚焦市井的百姓，更貼近平常百姓的生活。怎么體現(xiàn)這個(gè)市井的煙火氣，以及器物使用質(zhì)感很強(qiáng)的功能性？我們落腳在細(xì)節(jié)呈現(xiàn)方面，要極力讓觀眾去相信。我們做的復(fù)原，相當(dāng)于在一個(gè)空地上，按照比例把整個(gè)《清明上河圖》重要的場(chǎng)面，靠搭景的方式給做出來(lái)。建筑也有新舊感，能體現(xiàn)時(shí)間帶來(lái)的變化。比如年久失修以致屋頂變形，柱子時(shí)間久了受力后會(huì)有彎曲，木結(jié)構(gòu)塌陷形成的變形等等�！�

　　虛擬拍攝提質(zhì)增效

　　該劇拍攝地點(diǎn)在周莊數(shù)字夢(mèng)工廠，是由當(dāng)?shù)卣�府�(dāng)y手阿里大文娛打造，搭建了146畝的宋朝建筑外景，是中國(guó)最大、最真實(shí)的宋朝實(shí)景基地。

　　“整個(gè)搭建過(guò)程我都在，劇本創(chuàng)作也有好幾個(gè)月就是在周莊拍攝地創(chuàng)作的，能夠根據(jù)整個(gè)美術(shù)方案來(lái)及時(shí)優(yōu)化調(diào)整一些情節(jié)。邊搭景邊創(chuàng)作，這也是我們這部劇的創(chuàng)作特點(diǎn)。在虛擬拍攝方面，把茫茫白雪、漫天晚霞這些更美的東西，通過(guò)先進(jìn)技術(shù)體現(xiàn)出來(lái)，讓觀眾沉浸其中，這是我們的目的。這部劇采用虛擬拍攝的場(chǎng)景，大多都是偏抒情的段落，比如一些主人公的專(zhuān)屬情感回憶，需要更唯美的場(chǎng)景來(lái)配合。觀眾通過(guò)畫(huà)面能直觀感受到人物所處環(huán)境及內(nèi)心變化，就不用創(chuàng)作端再通過(guò)一些起承轉(zhuǎn)合的文戲來(lái)達(dá)到表達(dá)效果。對(duì)此，我們也和平臺(tái)技術(shù)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作過(guò)程中充分溝通�！蓖魡㈤�說(shuō)。

　　劇中的每棵樹(shù)、每座房、虹橋、汴河……都是按照張擇端《清明上河圖》原畫(huà)作進(jìn)行的復(fù)刻。其中，參與構(gòu)思設(shè)計(jì)和建設(shè)的有古建筑專(zhuān)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、造船大師、禮儀指導(dǎo)、影視劇服化道專(zhuān)家等近30人。這也將是中國(guó)電視劇歷史上，第一次完整、準(zhǔn)確地還原宋朝建筑群風(fēng)貌，還原宋朝經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活，還原宋朝市井風(fēng)情的文化作品。

　　楊帆告訴記者：“虛擬拍攝第一能夠?qū)崿F(xiàn)一些在實(shí)景里面實(shí)現(xiàn)不了的復(fù)雜背景，第二整個(gè)畫(huà)面可以讓觀眾看著不出戲，甚至覺(jué)得更美。第三就是便捷。之前在綠幕前拍攝，無(wú)論是導(dǎo)演還是演員面對(duì)的是綠布藍(lán)布，和此次真正能看到這個(gè)景，心情是不一樣的。阿里大文娛技術(shù)團(tuán)隊(duì)在現(xiàn)場(chǎng)也起到了很大作用，算法工程師能夠根據(jù)美術(shù)部門(mén)的概念圖搭建出非常理想化的場(chǎng)景。在現(xiàn)場(chǎng)我們想讓太陽(yáng)高一點(diǎn)、云流動(dòng)速度更快一點(diǎn)，甚至像風(fēng)吹狗尾草動(dòng)的幅度更大一些，霧更厚一些等等，他們都可以配合實(shí)時(shí)調(diào)整�！�

　　熊琛補(bǔ)充道：“整個(gè)園區(qū)只有我們一個(gè)劇組在拍攝，不需要舟車(chē)勞頓頻繁換場(chǎng)地，也不需要和其他劇組搶景；而且，包括現(xiàn)場(chǎng)同期能得到非常好地保留，收聲條件比平時(shí)優(yōu)越，不像一般的古裝戲后期需要大量補(bǔ)錄配音，平臺(tái)為我們提供了一個(gè)很好的創(chuàng)作環(huán)境。”